Visiones, Sonoridades e Imaginarios de la Amazonía
Paco Bardales: comentó sobre las múltiples y complementarias caras que el Iquitos actual crea constantemente.
En ese sentido, Bardales busca darnos una idea del abanico de actores que le otorgan estas caras distintas a la Ciudad:
Artistas:
Christian Bendayán
Bruce Rubio (artista plástico)
Deysi Ramirez (artista que trabaja en afiches)
Luis Saquiray (artista nativo)
Espacios:
Exposición Poder Verde
Salón de Historieta Amazónica
Arquitectura:
Iquitos posee 90 edificios de estilo europeo en su casco urbano los mismos que son evidencia y rezago del lujo de la Época del Guano, a inicios del s. XX àActualmente gran parte de los inmuebles históricos son propiedad del Ejército y, lamentablemente, no todos se encuentran bien cuidados al menos internamente.
Colectivo “La Restinga”: las motivaciones de sus intervenciones son reivindicativas.
Documental Amazónico soy (José María Salcedo, 2008)
Muralistas:
Kutano
Saldaña
“La mejor literatura iquiteña del momento se encuentra en los Blogs, sobretodo de los jóvenes” (Paco Bardales)
El PPT que presentó buscó mostrar algunas pinturas que este artista estará exhibiendo, junto a sus pares amazónicos, en una muestra que comenzará el 16 de junio en el CC Ricardo Palma (Miraflores). Las pinturas exhibidas tratan sobre imaginarios amazónicos tanto de artistas nativos como citadinos iquiteños como limeños.
La idea clave antes de empezar su exposición es que “En Iquitos se da una fuerte convivencia entre la magia y el mito”.
Alfredo Villar DJ “Sabroso”
Tema: el nacimiento y transformación en el tiempo de la música selvática tropical peruana que muestra, progresivamente, los rasgos que le dan personalidad propia a este género. Exposición acompañada de piezas musicales de grupos íconos de esta corriente.
Desarrollo de ideas:
En 1968 nace la Cumbia Peruana y en la Selva se inicia la Música tropical amazónica en el Perú. Los primeros grupos que inauguraron dicho género fueron los Wemblers de Iquitos, Los Mirlos y Los Destellos.
La pregunta de fondo es: ¿qué distingue a la música tropical amazónica peruana (o cumbia amazónica peruana) de, por ejemplo, sus pares y vecinas colombiana y brasileña?
Como factor de cajón su naturaleza absorvente y “devoradora” de otras influencias lo cual la muestra como “maleable”. Ello ocurrió con el Vallenato, venido de Colombia, y con el Carimbó, de Brasil. Ejemplo de ello fue la canción El Carapirá, cover de 1973 que los Wemblers de Iquitos hicieran de la original canción del rey del Carimbó: Aurino Quirino Gonçalves “Pinduca”
Sin embargo los sonidos indígenas locales se tornarían también en insumos. Así, entraron a tallar instrumentos indígenas como la Tahuampa, entre otros, lo cual darían productos como la canción El Huapango del Shapshico, también de los Wemblers de Iquitos.
Un género de influencia mundial en esta época y que no podía pasar desapercibido era el rock n’ roll. Por ello, nuestro amazónico género también se vería influenciando por él mostrando dos consecuencias: el uso de la batería eléctrica lo cual le daría un bit más rápido.
Sin embargo, resaltan también influencias orientalistas como de la música china e hindú y ello es apreciable en la canción Sonido Amazónico, de los Wemblers de Iquitos así como en Chinito en onda, de Los Mirlos.
Más adelante en el tiempo, llegarían músicos de renombre como Raúl Llerena Vásquez, conocido como “Ramil” quien conformaría el conocido grupo “Ramil y su conjunto”. Ellos, inmortalizarían canciones como El Manicero –cover de una canción cubana -, Mambo en España y Pueblo.
Finalmente, ya en los años 80’s, nuestro género en cuestión adoptaría el uso de sintetizadores empleados por grupos como Pax, Los Tigres y Los fresas salvajes.
